Se aconsejó de BAUDOIN II. Un acto conservado a los archivos de París que datan de 1897 lo proba. Este blasón se perpetúa en la familia Payens. Según las ciudades y los tiempos, el nombre se transforma en Payen, Pagan, Payan.
Los padres Payens se instalaron a 12 Kms de Troyes en un gran pazo que se volverá una commanderia. Actualmente, no sigue siendo ya que un sitio rodeado de una pared. Fundaron una Abadía en el bosque de Bar sur Aube.
En torno a 1080 el Este estaba en presa a las luchas internas entre pueblo diferente y eso ponía la cristiandad en peligro. Había principalmente 2 fuertes corrientes : el monachismo de origen egipcio y copte y el monophysismo, reuniendo los nestorienos, etíopes, sirios, egipcios, coptes y una iglesia syro jacobite muy caracterizada por la erudicción cristiana vinculada a la primera iglesia. No creían que a la cruz, símbolo de eternidad sin representación del hombre Cristo.
La caballería cristiana se chocaba con un esoterismo islámico y las tradiciones paralelas, los sacerdotes coptes etc. En 1085, el papa URBAlN II suscitó una expedición en Este para salvar la cristiandad. La llamada fue oída por HUGUES DE PAÏENS, funcionario de la casa de los condes de Champaña. Tenía una cuarentena de años, era muy erudito. Decidio de ayudar a la cristiandad a salir de su vía política y religiosa y partio para el Este con su camarada de armas GEOFFROY DE SAN OMER. Se agregaron a 7 camaradas.
¿ Por qué haber elegido la cifra 9 ? Porque el universo, este microcosmos está representado por la cifra 8 más 1 que es todo ello, el punto Astral. Lo que da 9 basándose en la geometría consagrada, receptáculo de las fuerzas divinas. Pues fueron para Jerusalén donde han vivido 9 años en la sombra y la pobreza, la fraternidad y la disciplina, según el orden de los canónigos de St Agustino. Crearon a una milicia cuya misión exterior era proteger las carreteras para ayudar a los peregrinos. Es durante estos 9 años que ellos mismos recibieron las iniciaciones necesarias e iniciaron a los aguiluchos.
Es San Bernardo, abad de Clairvaux (Francia), que al concilio de 1128 hizo reconocer el orden y les dio la norma y el traje. En 1610, se encontró un acto a los archivos de la biblioteca de París, así que en Roma y Dijon. Su carta definitiva se les dará en fecha de 1163 así como la constitución de un orden. Poco a poco el orden se aumenta y se volvió muy importante. Le doy muy rápidamente su constitución. Había 2 clases : los seculares de origen nobles y no bastardos, monjes caballeros que tenían un noviciado impuesto y un cuerpo de sargentos de armas no nobles llamados que sirven, artesanos, a hermanos de oficios, de los capellanes que formaban a una clero independiente, de los obispos de la diócesis y sacerdotes de parroquias, sargentos de servicio de las casas y de la explotación de los ámbitos, seres libres y no siervos. Los Templieros pedían la liberación de los siervos y se conoce que algunos siervos casaron con burguesas.
El Templo tenía una doble misión. Gracias a HUGES DE PAÏENS, formaron entre los templieros a una sociedad secreta interior que tenía a su cabeza un jefe dirigente del orden espiritual. Durante las cruzadas, siendo en contacto y a menudo en relaciones seguidas con razas muy diferentes como Musulmán, Druida, Druses, Judíos, etc. han tenido una manera de pensar otra, queriendo aportar al occidente más libertad y anchura de espíritu. Representaban a una milicia temporal espiritual. Tenían pues una sociedad secreta interior.
Conocieron al orden de los asesinos y su jefe Hassan el viejo de la montaña y combatiendo al mismo tiempo los alforfones, se informaron en el esoterismo musulmán. Como el islam y el judaísmo, admitían al único dios para todos. Hacían la síntesis del hermetismo esoterico de los egipcios. Cultivaban todas las ciencias y conectaban cada una a una correspondencia astronómica a una señal radical. Desarrollaban el conocimiento de todo tipo que decía que estaba más allá de la fe. Buscaban un estado superior de conciencia. Como la iglesia griega más tarde, al ejemplo del monachismo egipcio y copte, desarrollaban una corriente teniendo por objetivo el rezo del corazón. Su cristianismo era más amplio, admitiendo que seres podían pertenecer a otra religión, otra etnia e incluir el conocimiento. Tenían un alfabeto secreto y entre iniciados se servían de la lengua de los pájaros para comunicar. Es la invocación del nombre divino en una lengua consagrada según una técnica rítmica y numeral. Es un secreto operativo de las fórmulas rituales y los ritmos, repetidos como uno mantra, traen la correspondencia con cansancios planos superiores. Tenían caballeros ambulantes que iban de una commanderia a la otra para transmitir. Las commanderias eran muy numerosos.
Admitieron en el orden de los hombres excommuniados con la aprobación de un obispo que les había dado la absolución para que puedan readquirirse.
¡ Las mujeres nunca fueron admitidas en Orden !
Trabajaron en la mejora material y moral de la humanidad formandon seres, integrandoles al universal, ensenándoles a no actuar que bajo su propia responsabilidad, diciéndoles que el espíritu y la materia son las formas de una misma realidad, la unidad que no puede existir que por la dualidad, que el interés general debía pasar antes del interés personal, que religioso, administradores o Laicos, debían aportar cada uno su piedra al edificio. Informaban a sus discípulos, los aguiluchos, preferiblemente en lugares aislados o en grutas. En las excavaciones arqueológicas, se descubrió una estatua del virgen en madera negra que tenía un brazo aumentado y vuelta a entrar la pulgada de la mano, el otro brazo a lo largo del cuerpo sobre la Isla de Oléron. una otra se encontro a MONTMAJOUR. Juan [el esposo de Gabriella] y yo vieron la entrada y debían darse la vuelta allí solos, pero no pudimos. Sobre el frontón de algunas grutas se graba invertido el Triángulo, el Triángulo superior correspondiente a nivel divino, superando la dualidad o también del 5 se graba que representa la vida en germinación.
Fueron muy operativos. Durante dos siglos, combatieron el hambre, haciendo trabajar el máximo de personas, ellos formaron talleres y al ejemplo de los Etruscos, organizaron asociaciones obreras, hermandades de oficio. Eso creo un sólido gremio de comercio. Se encontraron algunos nombres:
• los "Flamines" quiénes mantenían el fuego,
• los "Luperques" o Louvetiers, cazadores de lobos,
• los "Saliens" trabajando en la sal,
• los "Augures" ganaderos de aves, prediciendo el futuro, un poco brujos.
Pero lo más importante de las sociedades era las de los fabricantes, refiriéndose a los misterios de Eleusis e Isis, a la geometría consagrada, etc. Es a ellos que se deben las catedrales aparecidas entre 1140 y 1277 tan en Francia que al Extranjero.
Fueron diplomáticos, financieros, precursores en muchos ámbitos y muy gustados en la población. Eran una amenaza para el rey que veía formarse un estado en el estado. No me extiendire sobre las causas civiles y religiosas de su terrible pleito que trajo la disolución del Orden. Se escribió tanto sobre este tema…
Se les acusó también no combatir a los albigenses, pero ellos no quisieron, los albigenses siendo cristianos y de otra parte, no quisieron mezclarse a los saqueos y terribles actos de los enemigos de los albigenses.
Después de la disolución del Orden, algunos templieros pudieron juntar importantes Órdenes religiosos como Calatrava, Montesa, de los monasterios o las Órdenes de caballería así como de las hermandades de oficio.
Su tendencia era universal y quería una religión de todos los hombres que trabajaban en un mismo objetivo.
Nos legaron una tradición iniciática. A nosotros de incluirlo y traducir su simbolismo. Si nosotros la abandonemos, no habría más vínculo tradicional, más de iniciación y sólo viviríamos para la materia en una vida incompleta para desarrollarnos y expresarnos. Los Templieros nos conectaron al mundo oriental.
Después de la disolución del Orden se puede encontrar una consecuencia en los "Fieles de amor" , Dante así como en los "cuore gentillé".
Le baron HUND creo en Francia el Orden de la stricta obedancia templiera divisado en 4 provincias, eso confirmado por actos oficiales, cuyo sede fue transferido à Aberdeen en 1361 :
- Borgoña ; sede Estrasburgo
- Auvernia ; sede Lyon
- Aquitania ; sede Burdeos
- Septimanie sede ; Montpellier.
Pedro de Aumont creó en Escocia un Orden de St Ahorrador que es importante en París pero muy secreta.
Templieros fueron juzgados inocentes por el consejo provincial de Salamanca y los recibierons la hospitalidad en España, Inglaterra y todos los países nórdicos que los admitieron en su francmasonería. Nos legaron los principios de la caballería, el valor de los que prefirieron una muerte, dolorosa a veces, a la traición, y el amor de Dios y del próximo.
No lo olvidemos en Massenie para que su espíritu viva entre nosotros.
Gabrielle
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