El compromiso religioso : Los grandes principios de nuestra Religión

El Ser Único que nombramos a Dios, Sola Verdad,es Universal. Es todo lo que está, tan lo que se oculta que lo que es exterior y manifestado. Su essencia absoluta es, para nosotros humanos, una revelación y nos ensena el esoterismo de la realidad.

En el Evangelio de Juan, leemos: "Al principio era el Verbo". Es el Verbo Creativo que va expresarse en el espacio, el punto supremo de los secretos del Infinito representado para nosotros por símbolos incluidos los principales son :

- La esfera cósmica que es la infinita plenitud de la realidad.

- El círculo, imagen perfecta de los principios de todas las formas, el centro y la medida.

- El punto, unidad infinita, inicio del terminado, aspecto activo del principio que se abre en el mundo, el paso de la transcendencia del arquetipo del Cosmos representado por la carta "Yod" simbolizando el punto de en cumbre mientras que el punto de abajo se nombra "Beth".

- El espiral cósmico que es una curva no cerrada y que quiere abrirse. Ella no es con todo que un reflejo interior del infinito. Sus dos movimientos, centrífugos y centrípetos, opuestos aunque complementarios, constituyen la vida.

- El Sí, que es simbolizado por el Árbol de los mundos, por el sol y la Luz.

Los símbolos son de orden teológico o cosmológico. El cielo que se produce beneficio al círculo y la Tierra, al cuadrado representan la perfección para el cielo y los ciclos temporales para la Tierra. Las formas geométricas traducen la unidad divina o el paso a la unidad múltiple. El número es el arquetipo del Universo. La correspondencia entre el Hombre Universal y el hombre individual se ve a través del símbolo del Santuario. La espina dorsal del hombre une la parte inferior del cuerpo "Yesod" a la parte superior de la cabeza que controla a todo el cuerpo, recordando el pilar de los monumentos que conecta la base a la bóveda del Templo.

Para todos, el Santuario es el espíritu de sabiduría que contiene la inteligencia y las ciencias, es decir el Conocimiento.

El Santuario es común a todas las religiones. Al construir su Altar cerca de Sinaí, Moïse comunica dos partes de su sangre ; la primera se extiende sobre el Altar para el Señor ; la segunda para los de la primera alianza… Sobre el Altar Cristiano, la sangre es ofrecido al Señor por el Sacerdote que lo distribuye a continuación al fieles en el momento de la Eucaristía. En los hebreos, el Altar se llama el de los holocaustos. Lleva el "Mémorah" (candelabro a 7 ramas), el incienso y los 12 panes de propuesta que reprensentan las doce tribus de Israel. Todo ello se coloca sobre una piedra consagrada. El Altar de nuestras Iglesias también se llama el de los holocaustos donde se sacrifica el cordero de Dios. Los panes de propuesta están representados por la hostia - la cesta o pan vivo descendido del cielo -. Todo ello se basa en una piedra consagrada dónde se ocultan las reliquias. Todos nuestros Santuarios son a la imagen de la Jerusalén celestial donde las doce puertas representan la diversidad de las inteligencias humanas. ¿ No encuentramos sobre algunos de nuestros Santuarios las doce señales del zodíaco, agrupadas por tres ?

Encontraremos también las cuatro figuras que rodean Cristo. Nos traen a la visión de Ezechiel. La Tradición los nombran con las cartas del Nombre Divino: "Y" : el hombre, "H" : el león, "W" : el toro y el segundo "H" para el águila. El conjunto representando la Voluntad del Verbo, la revelación actuando sobre el mundo sobrenatural.

En nuestras Casas, hay sobre el Altar, el libro de la Ley o sello de la Sabiduría, testigo de la Tradición, revelación del principio creativo y ordenador. Entrando en Massenie, el hermano o la hermana lista juramento sobre la Biblia a la página del Evangelio de Juan donde se dice: "Todo estuvo por él y nada de lo que fue lo estuvo sin El". Nuestros hermanos o hermanas aprenden a leer la Biblia con los ojos del alma, y no a través de la carta a fin de incluir los símbolos de la espiritualidad viva. Se enteran de la verdadera espiritualidad de la Ley, así a menudo falsificada en el espíritu y en la carta por los pharisiens. Es decir una espiritualidad desnudada de la superstición, de los "dichos". El pensamiento espiritual hace coincidir nuestras aspiraciones con el sentido del Destino y da la dimensión de la vida. Retira, de los datos científicos, el sentido metafísico. Se acerca a la filosofía de la religión.

¡ Nuestro espíritu toma así conciencia que la ciencia y la metafísica pueden cohabitar !