dimanche 28 juin 2009

Antecedentes de las Massenies (parte 3)

Debía también encontrar a un escarabajo que tiene un gran valor oculto. Mi instructor me mostró su propia medalla y la de su hijo spiritual, que han sido creadas para señalar el nacimiento de la Massenie. Mi compromiso espiritual para mi instructor crecía de día en día. Le pregunté porque debía encontrar estas medallas. Él me dijo: eres el testigo, está por ti que yo me exprese, ERES mi comunicación. EI me dijo también que la Massenie debe revivir, que "nada es simple pero que todo viene en su tiempo y que eso debe ser.

Él me explicó el significado de las señales de las medallas. Llevan cartas de alfabetos diferentes, templieros, hebraicos, runicos, etc… Con sus significados propios.

Nuestro primer hallazgo fue el de una caja en escama. Se encontraba bajo la primera marcha de la escalera en piedra de pendiente a la bodega. Contenía al escarabajo y las pequeñas monedas, señales de reconocimiento de les sirviendos. Fui muy mover, incluso trastornada, todo era efectivamente realidad.

A continuación, las medallas se encontraron a medida del desescombro de la bodega, lo que hacíamos poco a poco. Algunas estaban en un estuche de cobre rústico, otras incluso a la tierra. Un estuche que debía ocultarse en un intersticio de la bóveda de la bodega se encontraba entre dos piedras derrumbadas. Contenia siete medallas diferentes cuyas seis llevaban una cruz. Un poco más tarde, encontramos una bonita medalla redonda aislada que había pertenecido a un camarada herrero de Alemania. Tenga siempre la alegría de ver sobre estas medallas, algunos de las señales traídas de mis sueños. Pero mi mayor emoción, yo la he experimentado el día en que encontre la medalla de mi instructor y la de su hijo espiritual que se encontraba juntas en un mismo estuche. Estos dos allí son espléndidos y cuánto responsables de fuerza oculta ; la de Jean de Rampillon a las señales tanto significativas, y la de su hijo espiritual que llevaba la cruz templiera de los 8 beatitudes. No me cansaba de observarlos y tenerlos en mi mano. Este alejado pasado había venido hasta mi, se volvía a entablar el vínculo físico. Era una nueva prueba que mis sueños no eran falsos, y que el pasado que revivía era una realidad. Para mi el tiempo se suprimía, vivía fuera del tiempo. No se trataba de alucinaciones de mi subconsciente que despertaban en mi un poco de una memoria colectiva, pero de acontecimientos que habían pasado y cuya prueba palpable estaba allí.

Mi instructor fue el primero magister de la Massenie, se había encargado de la formación espiritual de los neófitos, revelándoles poco a poco la parte oculta de las leyes de la naturaleza que regulan el mundo. Los explicaba que el trabajo material está vinculado al desarrollo del pensamiento y que debían considerarle como una cosa noble. Al ejemplo de los camaradas, debían buscar la perfección en este trabajo como en su vida, y desarrollar la fraternidad por el amor del próximo. Su divisa podía ser "Llevar arriba su corazón y sus colores".

Los miembros de la Massenie, viniendo de muy distinto horizontes, debían practicar la tolerancia tanto el uno con el otro como frente a todos.

La preparación de la iniciación del 1° grado consistía en informar al aprendiz de algunas leyes ocultas menores. Durante este tiempo, el magister juzgaba las posibilidades morales y mentales de su alumno. Le daba el deseo de profundizar en sus conocimientos, le dejaba el tiempo de la reflexión.

Si el aprendiz, el adepto a la iniciación, lo pedía, y si su maestro consideraba que lo merecía, entonces la instrucción reanudaba. El magister ponía en guardia a su alumno contra los peligros de la vía oculta. Le daría a conocer el sentido espiritual y místico de los misterios que se le revelarían. Le pedía de comprometerse al secreto y si el alumno, adepto, aceptaba estas condiciones, el trabajo comenzaba. Todas las cuestiones ocultas eran profundas. De otra parte el adepto se sometía a pruebas morales y físicas. Si salía vencedor de la prueba, el Magister proponía a la asamblea de darle el grado de camarada, lo que correspondía a la iniciación del secundo grado. Debía, a partir de este momento, aceptar algunas dificultades vinculadas a las responsabilidades nuevas que asumía. Por lo tanto, tenía el derecho a elegir su nombre secreto y su firma que podía hacer figurar en sus obras materiales e intelectuales.

Mi instructor me hizo asistir a una de estas iniciaciones que se pasaba en una tirtha. El fuego, como símbolo de la vida, quemaba siempre en las ceremonias de este tipo. En el caso particular, este fuego era el del hogar de la athanor. La tirtha era la de Hermé. A la hora actual, a pesar de grandes transformaciones, guarda aún l' impresión de este ambiente. No puedo recordar las palabras intercambiadas entre el magister y el nuevo camarada, ya que deben seguir siendo secretas. Asiste también a otra ceremonia a la Massenie. Se actuaba de la investidura de un nuevo magister que, a su vez, podía crear una nueva Massenie. Aunque siendo un orden secreto, la Iglesia conocía su existencia y llevaba a cabo la que formaba parte de ella.

Las Massenies sufrieron por momento y a causa de los acontecimientos, de períodos de eclipsis. Se sabe que un siglo después de la primer creación de la Massenie, bajo el reino de Luis XI entre 1461 y 1483, un obispo hizo quemar las casas de los alquimistas de la región, y, en algunos casos, a los alquimistas mismos. Se los trató de gnósticos. Se les acusaban su compromiso en pro de los Templieros y sus relaciones con extranjeros sospechados trazar contra el estado o la Iglesia. En estos períodos turbios, los miembros de la primera Massenie se veían obligados a reunirse en una sala subterránea de Provins, con la complicidad de algunos monjes. Está allí, que un día, documentos muy importantes, perteneciendo al Orden del Templo se ocultó un determinado tiempo y es de allí que fueron llevados al refugio de un camarada seguro.

Para este viaje, fueron dos : un miembro de la Massenie, llevando al cuello, bajo sus prendas de vestir, la cruz templiera de los 8 beatitudes ; el otro, también miembro de la Massenie, pero del exterior, tenía los documentos. Éstos formaban un muy grande y muy amplio libro cuyo la primera página lleva 7 puntos conectados el uno con el otro por líneas. La pequeña sala subterránea de Provins - dónde residieron los documentos - se aplasta, pero se encontraron las dos cruces templieras que indicaban el camino.

Es imposible para mi hablar actualmente en cuanto a la naturaleza de estos documentos, el momento no acabó de revelarlo, espero que en un tiempo no demasiado distante, estos documentos revisarán el día, lo que constituirá un acontecimiento muy importante.

La misión de los dos miembros de la Massenie se efectúa en un período de persecuciones, era pues muy peligrosa. Mi instructor me ha hecho revivir la noche de su partida de Provins. Reinaba una atmósfera que me apenaba. Era la noche de la San Juan. Se entendían bordes maravillosos que venían de un convento, la noche era muy bonita, y ellos iban quizas hasta la muerte.

Vi también el lugar donde se depositaron los documentos, en un maletero de piedra. Era una pequeña sala subterránea de un castillo que pertenece a un joven hombre vinculado con la persona que había vuelto a poner este precioso depósito… No me pertenezco en decir más por el momento.

Tenga razón temer este viaje y el peligro que representaba. Sé que existo un viejo documento, encontrado hace algunos años y que describe la detención (después de su misión realizada), de dos jinetes, en la región del castillo… se les mató. La fecha y la información se referida a este documento conducen a pensar que se trata efectivamente de ellos.

La Massenie consiguió sobrevivir, a pesar de la hostilidad que suscitaba y que, por momento, era de una rara violencia, obligando a sus miembros a dispersarse. Algunos incluso, muchos años más tarde, se han incorporado a la Inglaterra. Sé de otra parte que el último miembro de la Massenie de Hermé era Francesa, que vivía solo y enfermo en París, en el barrio de Montmartre. Excommunié. Está gracias a algunos de sus camaradas que pudieron enterrarle en el cementerio San Vincent de Montmartre donde un sacerdote, antiguo Templiero officio.

En esta charla, quise reseñar el origen y de la vida de las Massenies…

¡ Habría aún mucho que decir…!

Vivimos un siglo perturbado, en que la vida material diaria es a menudo difícil, apenando, o, en cualquier caso, absorbente y nosotros no tengamos tiempo de pensar. Es reconfortando ver que eso no es sin embargo general, y que algunos pensadores, filósofos, religiosos y occultistas actualmente son contratados sobre el camino iniciático, que todavía ha sido, y que es aún, el de las Massenies. Todos reúnen sus fuerzas espirituales para preservar los altos valores que deben ayudar a la evolución de nuestra humanidad.

Los seres deben ayudarse unos a otros, en la búsqueda del conocimiento. Pueden también agruparse, pero es necesario saber que no hay valores adquiridos en la vía de la iniciación. Como siempre, en las Massenies, cada uno debe combatir y proseguir el queste para la construcción del templo terrestre de la fraternidad.

Gabrielle - Octobre 1989

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